فيه القاسم بن يزيد ، وما في التهذيب هو الصحيح بقرينة سائر الروايات . روى الكليني بسنده ، عن علي بن مهزيار ، عن فضالة بن أيوب ، عن القاسم بن يزيد . الكافي : الجزء 3 ، كتاب الصلاة 4 ، باب صلاة النوافل 84 ، الحديث 28 . ورواها الشيخ في التهذيب : الجزء 2 ، باب كيفية الصلاة وصفتها ، الحديث 474 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب آخر وقت صلاة الليل ، الحديث 1020 ، إلا أن فيهما القاسم بن بريد ، وهو الصحيح الموافق لما في الطبعة القديمة من الكافي والمرآة والوافي والوسائل . روى الشيخ بسنده ، عن الحسين ، عن حماد بن عيسى ، عن فضالة بن أيوب ، عن معاوية بن عمار . التهذيب : الجزء 5 ، باب الذبح ، الحديث 728 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب من اشترى هديا فهلك قبل أن يبلغ محله ، الحديث 959 ، إلا أن فيه : حماد بن عيسى وفضالة بن أيوب ، بالعطف ، وهو الصحيح ، وإن كان الوافي والوسائل كما في التهذيب ، ومنه يظهر فيما رواه أيضا في باب الوداع من التهذيب : الجزء المتقدم ، الحديث 957 ، فإن فيه أيضا : حماد بن عيسى ، عن فضالة بن أيوب . ثم روى الكليني بسنده ، عن الحسين بن إسحاق ، عن علي بن مهزيار ، عن علي بن فضال ، عن فضالة بن أيوب ، عن معاوية بن عمار . الكافي : الجزء 2 ، كتاب العشرة 4 ، باب حق الجوار 24 ، الحديث 1 . كذا في هذه الطبعة والوافي أيضا ، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة : علي بن فضال عن ابن أيوب ، ولا يبعد أن يكون الصحيح : علي بن مهزيار عن فضالة ابن أيوب ، بلا واسطة ، لعدم ثبوت رواية علي بن فضال عن فضالة بن أيوب في شئ من الكتب الأربعة ، كما هو الموجود في الوسائل على نسخة ، وفي نسخة أخرى كما في الطبعة القديمة ، إلا أن فيه أبا أيوب ، وفي مورد آخر منه : علي بن